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Thomas Liao

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人生的旅程是一條漫長的修行之路,這一路上都有美麗的風景與事物,等待您去感受。

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  • 2月 14 週六 202614:22
  • 20260211-故宮南院-天下第二行書-唐顏真卿祭姪文稿


20260211-故宮南院-天下第二行書-唐顏真卿祭姪文稿
這是被證實是唐代顏真卿的真跡
這是祭文的草稿,打完草稿會騰到正本,
因為是祭文,正本在誦完經之後,就會火化祭亡者
但在一開始乾隆皇的題跋第一句就寫到,
內府已收有四真跡,這是第五件
因此我相信其它四件應該在某收藏家的手上,希望他沒有被文革給毀壞悼
2019年出借到日本東京國立博物館的顏真卿展
AJ開玩笑的說,這個展沒有我們這件真跡的話,那這個展就遜悼了
也因為出借真跡,在去年故宮百年,日本東京的五馬圖也來到台北故宮展出
AJ說到:在東京這個展,比照台北故宮的規定,展期只有四十二天(國寶級的文物展期只有四十二天)
四十二天裏有近二十萬人的參觀人次,平次看一眼就要排三個小時
AJ又開玩笑的說到:有一半是大陸人特意飛過去看的
日本則是連天皇、安倍甚至安倍的媽媽都去看展了
ps.今日上午免費導覽,或是AJ的導覽,都有不一樣的口音
由於近日大陸博物館爆出的醜聞,讓這些人剎時間
超感謝台北故宮把這些文物照顧的這麼好
書法:
我不會寫書法,也看不懂書法,我走不進書法的世界
顏真卿祭姪文稿:可分成二個部份,一個是文稿背後的故事,一個是書法的本體
一、故事:顏真卿的堂兄顏杲卿,被安䘵山破城所捕,顏杲卿拒降
(顏杲卿不斷大罵安祿山,被割舌之後,仍是不斷的咒罵安䘵山)
安䘵山以顏杲卿之子顏季明的生命要脅,但顏杲卿與顏季明仍是拒降,最後二人均被殺害,
PS.太原節度使擁兵不救,以至城破,顏杲卿與子顏季明罹難。
所以文中說,「賊臣不救,孤城圍逼,父陷子死,巢傾卵覆。」
事後魯公派長姪泉明前往善後,僅得杲卿一足、季明頭骨。
內文分為:
1.顏真卿自介的頭銜
2.敘說姪兒顏季明在家族裏是多麼優秀
3.戰爭的過往
4.思念
二、書法
早上的導覽老師,與事前做功課看故宮的書法處處長的解說
書法的中鋒、長鋒的運用,與字型,
嗯…真的SORRY SORRY,我完全不懂
感謝AJ指點,暫放這背後的故事與書法用筆
好好的去欣賞字的美就好了
1.紙張:
跟著AJ幾年了,現在看這些文物我都會蹲下來看紙張等文物
除了看是否有砑花箋之外,也會看保存的狀況
這張千年的紙張,居然被保留的非常相當完美
沒有蟲蛀、水滴痕甚至火燒痕等等意外的狀況
前面乾隆皇的題跋是寫在金粟山藏經紙(是熟紙,熟紙是處理到沒有雜質的紙張)
金粟山藏經紙是有防蟲的功效,
但從唐朝到乾隆皇之前,這幾百年來,經手的人,對他的保護有加呀~
簡直是放在無塵室,保存的近乎完美
顏真卿寫在生紙(唐朝喪事要寫在生紙)
生紙的吸墨能力沒有熟紙的來強,
故可以比對二者的書法,乾隆皇寫的字與顏真卿的差異
乾隆皇的字乾淨俐落
顏真卿的字,因生紙吸墨的關係,字反而變的很有個性
尤其雖然是經過二年光陰的時間,對悲痛也沉澱了不少
一開始的字非常的工整,
字裏行間對上位者的敬意仍保有空一格
中、後段為四字一句,這是草稿所以寫錯字,或是換個用詞,本屬正常,
不需加強情緒給他(有些評論寫到:他很悲傷所以寫錯字)
寫著寫著回想過往的事件與情節,內心的情緒也被帶起來,到後面已經有草隸混行的風格
AJ說:顏真卿也受王羲之的影響,偉大的書法家,同樣的字都會寫的不一樣,有的字甚至刻意的補刀,就是要讓同個字的不一樣
看那字體的優美,我最喜歡他寫的“心”這個字,一筆就寫完,且線條超美
導覽老師也說到光是車的最一筆,這千年來,無人能寫出一樣的功力
不會寫書法的我,看著這千年前大師的真跡,
那有字身形的優美,從工整到放飛的思緒
美呀~
這個展只到20260301日喔~
限期42天時間很快就過去了,真心很推薦看這個展
PS.按規定文物前不能拍照、錄影,只能在紅龍區外拍照,且不能、不能、千萬不能開閃光燈
只能憑自已的運氣,夾縫中求生存的拍照囉~
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  • 2月 14 週六 202608:08
  • 20260204-大海浮夢


20260204-大海浮夢
喜愛原民文化的我,對遙不可及的達悟族,一直很有興趣,想去探訪他的文化
前幾年參加過一次魚飛文創的蘭嶼徒步環島的行程
記得那時,看了好幾本有關蘭嶼的書,
從基本的地理環境、生態、動植物,到宗教信仰及各儀式活動,都有涉略。
經過魚飛文創的活動之後,對蘭嶼的達悟族文化有更進一步的了解
達悟族是海洋民族,最重要的魚獲就是飛魚
可以說整整一年的週期都圍繞在飛魚,甚至一生都是在飛魚的週期裏循環
大約在國曆228左右就有飛魚祭,這是祈禱飛魚王讓他們這一年有個好的漁穫
大約6月中、下旬飛魚祭結束
以科學來說,就是太平洋的黑潮,飛魚跟著黑潮,大約228左右開始來到蘭嶼再往北方
大約6月中、下旬飛魚向北方走的差不多了,相關的飛魚禁忌也解除
若沒記得的錯,大約9月還有一個飛魚祭,這是感謝祭,感謝上天給我們這一年的飛魚魚獲
所以,我要嚴正的聲明,這個飛魚祭,是向上天祭祀,而不是台灣現在什麼的“季”
這個飛魚祭不是台灣正統的海鮮文化。
達悟族和其他原住民一樣,男女分工非常的嚴謹,
男生:捕魚、造船、建房、種植造船的樹木
女生:織衣、種田、養豬
種植造船的樹木
達悟族會在樹上劃上自已家族記號,別人不可以偷砍
而造一艘拼板舟需要的樹木有好幾種,各有各的功能在
要從山中把樹木砍下,再搬運到山下開始切割、製船
這不是一個人可以辦得到的,
通常都是家庭裏的男丁一起完成這件大事,若人手不足再請親戚協助
所以這也對應了
夏曼·藍波安的父親帶他製船,
夏曼·藍波安的父親我有能力做拼板舟,不要自已的小孩將來還要和別人借拼板舟捕魚,這是很丟臉的事
達悟族的男人,以做拼板舟與蓋自已的地下屋為一種人生的榮譽
因為夏曼·藍波安的父親,帶著他做拼板舟,傳承工藝、技法
夏曼·藍波安感慨的說:以前整個海灘都是拼板舟,現在越來越少了
而多年後夏曼·藍波安從台灣返回蘭嶼時,
同樣的帶著自已的兒子建一艘自已家的拼板舟
除了文化傳承的使命、
與兒子及家庭之間,促成更緊密的親人關係
既然捕魚與造拼板舟是男人的事,那在“促成家庭更緊密的親人關係”
女生又佔什麼的位子呢~
話說:拼板舟造好之後,若有上彩繪、雕刻,這可是家庭大事,因為全部的親友都要來“祈福”
除了迎賓歌舞之外,結束後還要分送禮芋、禮肉給親友。
因此在決定要造拼板舟時,家裏的女士,就要開始種植大量的種芋頭、養豬
所以在電影裏,夏曼·藍波安的太太開玩笑的說:希望他不要拜拜
也就是說:拼板舟沒有上彩繪、雕刻,單純的紅、白色
這就不會舉辦祈福的儀式,自然就不用種植大量的芋頭與養豬
這也就是為何當達悟族男人決定要造一艘拼板舟時,是整個家庭的大事,
同時也將家庭裏各份子的心更緊密的繫在一起
圖中左-右
第1、3、4沒有上雕刻,這就不用舉辦儀式
第2、5、6這就要全家總動員了
夏曼·藍波安是達悟族人,是一位遠渡來台就學,走進與蘭嶼完全不同的世界
淡江大學法國語文學系學士
國立清華大學人類學研究所碩士
國立成功大學台灣文學研究所博士
他寫作用文字讓世人看見達悟族,同時這世界也看到台灣東南方一個小小島
他的文學著作,被翻譯成法文,
法國人對他的文字非常著迷
這是一部夏曼·藍波安的紀錄片,借造拼板舟,很真實的呈現達悟族的家庭關係
這部是紀錄片,票房在商業化的電影裏,只有一百萬多一些
以一張電影票300元(北、中、南價格有差)計算,約有三千多人次買票進場
原民的題材在台灣原本就是弱勢,更何況是紀錄片,但仍有三千多人次願意買票進場
真的我也替達悟族開心,至少還有這麼一群小小的人數在關心達悟族
一直很努力記住影片中的一段話
“文字不是武器
文字是帶你看見我所看見的世界”
對照現在網路上文字被當成武器,不斷不斷的撕裂人與人之間的心
這二句話真的是濁世裏的清流
ps.遠的要命的國度“蘭嶼”真美
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  • 2月 06 週五 202603:10
  • 20250204-逆走獅球嶺砲台隧道探險去,大啖鵝肉生魚片慶功


20250204-逆走獅球嶺砲台隧道探險去,大啖鵝肉生魚片慶功
劉銘傳鐵路根據AI資訊如下:
劉銘傳鐵路為臺灣史上首條鐵路,由首任巡撫劉銘傳於1887年動工,
1893年全線(基隆—新竹)通車,全長約106.7公里。
其路線沿線設有16個車站,包括基隆、水返腳(汐止)、錫口(松山)、大稻埕、
海山口(新莊)、打類坑(迴龍)、龜崙嶺(龜山)、桃仔園(桃園)、中壢、
頭重溪、大湖口、鳳山崎(新豐)、新竹。
清代劉銘傳鐵路主要特點與路線詳情:
基隆—台北段: 穿越獅球嶺,包含著名的獅球嶺隧道,沿線地形險峻,採迂迴路線以克服坡度。
台北—桃園段(新莊線): 與現今縱貫線不同。從大稻埕出發,跨越淡水河(大橋頭附近),經三重、新莊、泰山、龜山等地,沿今日台1甲線、台1線往桃園。
桃園—新竹段: 途經中壢、楊梅、湖口、新豐至新竹。
後期變更: 因當時新莊線坡度太陡、過河木橋常被洪水沖毀,日治時期重新改線,改走現今萬華、板橋、樹林、鶯歌,經龜崙嶺的舊鐵路因此廢棄,僅部分路基改為公路。
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  • 1月 02 週五 202605:20
  • 20251226-故宮南院三公特展


20251226-故宮南院三公特展
今年是故宮開館一百週年,外加又是故宮南院開館十週年
所以故宮鎮館三寶,首度在故宮南院三公齊聚特展
三公是國寶級重要文物,
范寬-谿山行旅圖:約一千年
郭熙-早春圖:約950年
李唐-萬壑松風圖:900多年
故宮:國寶級七十件限展書畫,每次展出時間上限僅能42天,展完後必須回庫房休養至少3年才能再次展出
AJ說到:萬壑松風圖,青綠重彩:畫面中青綠與墨色的結合,特別是石綠在松葉上的應用,呈現礦物顏料燦爛的物質感。
也因為用到礦物有重量,已經900年了,太常吊掛絹會受不了呀~
所以萬壑松風圖,幾乎是五年才會展一次,要看到三公齊聚同展的機會真的很少,人生中看一次算一次囉
今日是報名AJ下午場的導覽,還是起個大早,搭八點的高鐵直奔嘉義民雄站
幸運的一出高鐵站,立馬有接駁車可搭,無縫接軌
趕在十點前進館,但…當日的館內的導覽早早早就全數額滿
有鑑之前租的語音導覽內容真的是,嗯…
決定自已拍照欣賞
東亞茶道
在之前其它的展,宋代的文人雅集聚會中都會煮茶,與現在我們泡茶的方式完全不一樣
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  • 12月 27 週六 202509:43
  • 20251213-2025《一村喜事:康樂隊來了!》



20251213-2025《一村喜事:康樂隊來了!》沉浸式舞台劇
這部舞台劇好像已經是第三年了吧~
很早以前就得知,但這個費用三千大洋一直一直刷不下手,
其實換個角度想,有吃眷村式的辦桌(是真的在吃喜酒)、又有舞台劇可以看,還有小型演唱會
這樣的費用也算是合理啦~
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  • 12月 27 週六 202507:38
  • 20251214-陽明山磺溪4瀑+藍寶石泉


20251214-陽明山磺溪4瀑+藍寶石泉
在完成今日課程之前,細看這條路線,其實不用報名,自已也可以走,
出發前,自已的腦袋就focus在藍寶石泉,之前都是要透過旅行社的團才能進去,
今日才知道,原來也開放給一般散客線上報名,不用再走旅行社的一日觀光團
但是的但是…事情終究不是我這個笨蛋想的那麼簡單
這些年來,不管是搭公車、計程車或騎機車,在文化大學到公車總站這段陽金公路,
也不知道走多少回了,但從沒有用徒步走這段路,而在老師的帶領之下,這真的是寶藏之地
想不到的美景竟然散落在各個不經意的角落裏
今日的路線從公車總站->中山樓->松溪溫泉瀑布->白雲瀑布->松溪瀑布(文大)->藍寶石泉->翠峰瀑布
在陽明山國家公園的google map上看到的小溪流(有溫泉水的)都稱為磺溪
七星山、擎天崗稱為北磺溪
中山樓以南這一帶稱為南磺溪
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  • 11月 25 週二 202503:35
  • 20250821-孝子山艷紅鹿子百合

20250821-孝子山艷紅鹿子百合

 
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  • 11月 25 週二 202500:57
  • 20251030-宮故百年-西園雅集

20251030-宮故百年-西園雅集

20251030-宮故百年-西園雅集
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  • 11月 04 週二 202510:23
  • 20250904-皇帝殿

20250904-皇帝殿

20250904-皇帝殿
北部三大岩石場,五寮尖為首,筆架連峰和皇帝殿
五寮尖前幾年爬過一次,驚險程度稱之為首真的當之無愧 
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  • 11月 04 週二 202509:32
  • 20251009-故宮-甲子萬年特展

20251009-故宮-甲子萬年特展

20251009-故宮-甲子萬年特展
今年20251025日是故宮開館第一百年
故宮為了慶祝這百年生日,可以說是熱鬧一整年,國寶精銳盡出,盛大慶祝
有從日本商借來台的五馬圖,稱為中國最捧的畫“馬”圖
寄存在九州博物館請回絹本著色觀音曼茶與北魏釋迦牟尼佛坐像
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    端午節快樂 父親節快樂 我的地盤有些網絡行銷方面的介紹,...

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