Thomas Liao

20240602-無垢舞蹈劇場《醮》
此生有幸，總於看到醮，久違了二十九年之後，再度在國家戲劇院演出
20150920日觀看花神祭之後，立馬就被圈粉了
將近十年的時間，總於看到無垢“林麗珍老師”的畢生心血，無垢四部曲
醮、花神祭、觀、潮，分別代表人、地、天與靈

看完劇之後，回家讀手冊與評論
大致摘錄的重點：
《醮》的十二段回憶，撫慰靈魂：定、靜、鬆、沉、緩、勁
沉重的鼓聲，開啟了陰陽兩界的大門，《醮》以十二響僧波鑼開場，
十二場故事與回憶由此開始：
〈淨場〉、〈啟燈〉、〈引鼓〉、〈獻香〉、〈點粧〉、〈遙想〉、〈引路〉、〈芒花〉、〈引火〉、〈水映〉、〈孤燈〉、〈煙滅〉。

醮》的創作靈感來自漳泉械鬥中元普渡的臺灣民間信仰祭儀，包含廟會的迎神賽會、節慶時的民俗藝陣，以及醮事中的野臺氛圍等。

舞作分為十二個段落，並藉水、燈、布、香火、芒花等元素，在神聖祭儀中傳承世代記憶，祈保蒼生平安。

林麗珍強調：「《醮》其實是在表達臺灣的山跟海，還有文化、情感、氣味，
所有的艱困悲苦在祭典儀式裡，都會得到寄託與釋放。」
作品傳達了臺灣人在面對當前世界挑戰和變遷時，對美好事物的追求和對環境的反思，
透過舞作，重整人與人、人與社會、人與舞蹈間的新秩序，也希望觀眾能在劇場中，找回記憶深處最初的感動。

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我的慧根沒那麼厲害，可以說出這麼多的大道理
這部劇，節奏比其它三部來的快些，
看了評論，舞台設計與燈光，是用電影運鏡的方式呈現
的確有種看慢動作電影的感覺
我喜歡這次的燈光，透過燈光營造出，神、鬼及人間的氛圍
且幾乎每一幕都可以拍成封面，我的心都在欣賞這美景
其它的，我…我都忽略悼了

醮：這個字
1.醮或醮典為道教祭典儀式
有為神明祝壽的「神誕醮」和佛教盂蘭盆會混合而成的「中元醮」
2.古代婚禮、冠禮中的一種儀節
故有一幕是男女主角在親蜜之間，四位舞者搧著芒花，落下的芒雪，美𢦮
怪了，是最近太愛拍照，想拍這一瞬間的感覺，今日怎麼都帶著拍照的視野在看戲呢~
真心不騙，實在太唯美的畫面，真的很想按下快門。

或許每個劇團都有自已固定的風格，不管是新、舊的戲，風格都會差不多
無垢也是，肢體舞蹈也是差不多的風格
但…風格不是重點，而是散發的感染力，觀眾能從這肢體動作裏，感受到什麼，
若你問我，感受到什麼，
我也不知道，進入了劇場，當燈光暗下時，我的內心，似乎走進另一個世界，
自已的細胞也沉靜了下來。
我也不管演出的內容，我是不是看的懂，但我enjoy在這美麗的舞蹈與燈光裏
走進入男女主角那唯美的愛戀，
走進了漳泉械鬥，與花神祭的夏影相彷的戰鬥畫面，芒花是美麗的飾品，但也可以成為殺人利器，全在人對善的一念之間，
而舞者那野獸般的眼神與喘息聲，正壓迫的不只只是戰敗的舞者，在坐位的觀眾也惑染到這肅殺的氣氛
走進引火，把神轎燒悼，這部份我的直覺是類似放火燈、燒王船，更甚是現在放天燈求願望之類

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這四部曲看下來，我個人最推花神祭，觀眾最容易走進戲裏的世界
同時，四季分明，舞蹈、肢體動作也格外的分明
觀眾很容易對時間很有共鳴
算是基本入門款，若有再演出，十分推薦

之前林麗珍老師說到，因為最後要引火，是整部戲非常重要的一部份，
但二廳院對用火的部份，有相當嚴格的規定，
這部劇似乎無法再次在國家戲院劇演出
我也不知為何，突然的宣怖演出，當然就是要手刀下單，

的確這一、二年，疫情雖然回到正常，但被感染的人數還不算少
接著俄烏、以巴，台灣花蓮大地震之後，小震、微震超頻繁
在這個時間演出這部劇，安撫另世界的亡靈，透過與神明的儀式，淨化世人的心身靈
期望這世界回到正常的和平、為善的世界。